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2006年10月第1版。
[4]. 英武、蒲正信著，《净土宗大意》第二章第三节〈五代及宋元时期之净土宗〉：“归向净土，天台一门特多，属其门流者，殆皆是求往生净土者。其次，禅僧之禅净双修，云门宗一派多...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231679198.html
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临济义玄呵佛駡祖、进出军营，云门文偃扬言对刚出生的释迦牟尼应“一棒打杀与狗子吃却”，船子德诚甚至投水自尽以启悟弟子，丛林语录中更充满了以“禾、麦、豆”为“三宝”、以“干屎橛”、“麻三斤”、“柏树子”为...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
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拜虚老於云门阻於匪警」相关诗文四首的记载，显示他对虚云老和尚这位一代禅宗大师是有所景仰的。
【 参、陈健民与藏传佛教上师的关系 】
《佛教禅定》中，陈健民说：「许多显密两宗的师傅我都是先在...
黄英杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265380128.html
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寺道场；山外宗信者众多，立教有规，著述辞理切直，为世人所崇信。唐朝盛传的“永嘉禅”（即：禅宗）,入宋后，禅宗深入民间，演变成为:临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗。
元、明、清三代，温州佛教曾几度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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得道。
後来的禅宗还产生了以强调劳力而弘扬教法宗派，如云门宗等。到晚明时期，仍然有骄傲地坚持劳务而光大门庭者，如曹洞宗的无明慧经，“入山躬自作务，力田饭僧。鼎建梵刹大小十余所，皆&...
周齐
佛学论文|因明|五明
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觉和尚颂古从容庵录》是当时禅宗的名著。身为金、元两朝重臣的耶律楚材曾为之作序，他赞万松 得曹洞血脉，具云门善巧，备临济机锋 ，对禅门各宗思想皆有所继承和发扬。行秀还撰有《祖灯录》、《请益录》、《释民...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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芳，清桂嗣黄龙南，智昺嗣佛鉴勤，明禅师嗣吕，因禅师嗣大意呆，觉禅师嗣藏叟珍，朝宗忍嗣天童悟，亦为临济宗。智度嗣广济同，宝缘嗣智门祚，则为云门宗。德明嗣慧林本，超尘嗣博山，大休珠嗣象田观，心照融嗣珠，...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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永靖炳灵寺、天水麦积山等石窟造像；再东进而有山西大同云岗、河南洛阳龙门、山西太原天龙山、河北磁州响堂山、河南巩县石窟寺、山东云门山、辽宁义县万佛堂等大小石窟造像，蔚为盛现。在江南的有栖霞山石窟造像，在...
郭朋
佛学论文|因明|五明
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法界、无诤三昧也！”在执守门庭传承方面智旭采取轻视态度，对于门庭之间的争斗更是不屑。甚至认为“济（临济宗）、云（云门宗）斗诤，不啻小儿戏。”事实上，这样不主张拘泥门庭执守宗说的态度，在明末多数高僧大德...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
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参加僧俗达2万余人，但也有人数很少的，如慧询的西归莲社就只有18人。
自延寿大师后，禅、教、律各宗大德，多兼弘净土。如云门宗的天衣义怀(989—1060)，永嘉乐清人，师事雪窦重显有省，于...
不详
|五明研究|
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